Investigación de abuso sexual ritualizado en Utah: ¿Existe un historial de abuso ritual en Utah?

A medida que se acercan las primarias de Utah, la investigación sobre el «abuso sexual infantil ritualizado» ha obtenido más de 120 pistas relacionadas con reclamos de anillos sexuales rituales. Examinemos la historia de estas acusaciones en Utah.

En las casi 4 semanas desde que la Oficina del Sheriff del condado de Utah anunció una investigación sobre las denuncias de «abuso sexual infantil ritualizado» en tres condados de Utah, han recibido más de 120 pistas en forma de llamadas telefónicas, mensajes de texto y correos electrónicos. El Sargento Oficial de Información Pública de la UCSO. Spencer Cannon  le dijo al  Salt Lake Tribune  que la oficina ha “llamado” sargentos con experiencia en casos de agresión sexual para ayudar a revisar la información.

The Last American Vagabond (TLAV)  ha estado siguiendo la situación inusual  desde el 31 de mayo cuando la Oficina del Sheriff del Condado de Utah anunció que estaban trabajando con varias agencias federales y del condado investigando informes de abuso sexual infantil ritual desde 1990. La Oficina del Sheriff dijo la investigación comenzó en abril de 2021. Posteriormente, la investigación descubrió informes anteriores que alegaban  “formas similares de abuso sexual ritual y tráfico”  que ocurrieron en el condado de Utah, el condado de Juab y el condado de Sanpete durante el período comprendido entre 1990 y 2010.

Tras el anuncio de esta investigación por parte del alguacil del condado de Utah, Mike Smith, el fiscal del condado de Utah, David Leavitt  , realizó una conferencia de prensa  en la que compartió un documento de 151 páginas titulado «declaración de la víctima» relacionado con un caso de 2012 que involucra acusaciones de abuso sexual de niños. Leavitt y varias otras personas son nombradas en la declaración como involucradas con un grupo que practica el abuso sexual infantil ritual. Afirmó que la investigación del alguacil fue un ataque político contra él relacionado con las elecciones primarias del 28 de junio en Utah.

Como informó TLAV  la semana pasada , los registros judiciales revelaron que el fiscal del condado de Utah, David Leavitt, mintió cuando dijo que el caso de 2012 fue desestimado por su predecesor porque era «increíble», carecía de pruebas y era la historia de una mujer «trágicamente enferma mental».

El  Salt Lake Tribune  también informó que el sargento de la USCO. Cannon dijo que el informe al que se refería Leavitt no fue lo que inició la investigación del alguacil el año pasado. “Tuvimos una víctima que se presentó y reveló un abuso de esta naturaleza”,  dijo Cannon al SLT. “Y eso fue lo que inició nuestra investigación. El caso del que habló David Leavitt no es el caso que comenzamos a investigar inicialmente. No es el caso del que nos enteramos en abril del año pasado”.

Cannon reconoció que los detectives se enteraron del caso de 2012 y las acusaciones contra el terapeuta David Lee Hamblin, pero no dijo si el caso era parte de la investigación actual.

Mientras los habitantes de Utah se preparan para votar en las elecciones primarias del 28 de junio, una carrera en la que tanto el alguacil Mike Smith como el fiscal del condado de Utah, David Leavitt, están listos para la reelección, esperamos ver si habrá anuncios adicionales, acusaciones, citaciones o cualquier acción oficial tomada.

Para comprender mejor esta investigación actual, hemos examinado cientos de páginas de documentos, artículos y denuncias de abuso sexual ritualizado del gobierno de Utah para pintar una imagen de esta historia.

La década de 1990 y el abuso sexual ritualizado

En marzo de 1990, la Comisión para Mujeres y Familias del Gobernador de Utah creó el Grupo de Trabajo de Utah sobre Abuso Ritual para investigar un aumento en las denuncias de abuso sexual ritualizado de niños y educar al público y a los profesionales sobre el tema. El grupo de trabajo fue codirigido por la psicóloga Noemi Mattis, Ph.D., quien creía en la idea de que las presuntas víctimas pueden «recuperar» sus recuerdos de abuso con el tiempo.

En 1992, el grupo de trabajo emitió su informe,  Informe del Grupo de Trabajo del Estado de Utah sobre Abuso Ritual , y concluyó que el abuso ritual estaba ocurriendo en Utah. El informe describió lo que llamó cultos “generacionales” que operan en secreto, a veces usando la tapadera de organizaciones y prácticas religiosas tradicionales.

“Algunos eruditos están convencidos de que tales grupos han existido durante siglos. Sus actividades abusivas de culto pueden coexistir con el culto tradicional; es decir, los miembros pueden practicar públicamente una religión establecida y respetada. Los miembros suelen ser bien conocidos y respetados dentro de sus comunidades más grandes”.

Cuando se le preguntó sobre la falta de evidencia corroborativa para respaldar las afirmaciones del informe y las presuntas víctimas, Mattis dijo que es  “muy difícil probar cualquier caso en un tribunal de justicia que involucre abuso ritual simplemente porque las personas involucradas tienen experiencia real en ocultar sus huellas “.

El informe del Grupo de Trabajo también hizo recomendaciones para que la legislatura asigne $250,000 a la oficina del Fiscal General para contratar a cuatro investigadores durante un año. La oficina del Procurador General eventualmente contrataría a dos investigadores para continuar con los reclamos.

El culto de la sociedad de sión

Uno de los investigadores contratados por la Oficina del Fiscal General de Utah fue Mike King. Sin embargo, antes de su papel en la investigación de AG, King se curtió rastreando el culto de la Sociedad Zion.

En 1991, Arvin Shreeve de Ogden, Utah y 10 miembros de la Sociedad Zion fueron arrestados como parte de una red sexual involucrada en abuso sexual ritual. En ese momento, Mike King trabajaba como investigador para la Oficina del Fiscal del Condado de Weber. King fue abordado por una mujer que afirmó que había estado involucrada en un culto que abusaba sexualmente de niños.

La mujer le dijo a King que estaba huyendo de un mal matrimonio cuando se involucró con el líder del grupo, un hombre llamado Arvin Shreeve que había desarrollado un grupo de seguidores. Shreeve les dijo a sus seguidores que sabía cómo ayudarlos a alcanzar la felicidad en el más allá. Sus instrucciones a menudo involucraban relaciones lésbicas y abuso sexual.

“Entonces dictaba que debían tener relaciones entre ellos, una relación entre personas del mismo sexo, todo en lo que creía que era la aprobación de Dios”, dijo  Mike King en  una entrevista con  Cold Podcast . “ Continuó pervirtiendo, como siempre parece que lo hacen estas depredaciones sexuales, y pronto se convirtió en ‘ahora los niños deben involucrarse’”.

King calificó el abuso de niños por parte de la Sociedad Zion como «abuso ritual» a pesar de que no es «satánico» u «oculto». Dijo que los rituales que empleó Shreeve eran una perversión de la teología cristiana. “El abuso ritual está sucediendo. No creo que el abuso ritual signifique abuso satánico”,  dijo King.

Cuando la policía de Ogden allanó el vecindario donde se encontraba la Sociedad Zion, Mike King supervisó la operación y el enjuiciamiento penal de Shreeve y otros miembros de la Sociedad Zion.

Unidad de delitos de abuso ritual del fiscal general de Utah 

En 1992, siguiendo la recomendación del informe del Grupo de Trabajo sobre Abuso Ritual de Utah, la oficina del Fiscal General de Utah contrató a Mike King y Mark Jacobson para investigar más a fondo las denuncias de abuso sexual ritualista que habían crecido tanto que  una encuesta de 1992 muestra que el 90% de las personas  encuestadas creían que el abuso satánico era real.

A fines de febrero de 1995, la oficina del Fiscal General de Utah  cerró la investigación de dos años y medio . King y Jacobson habían investigado más de 125 casos de presuntos delitos rituales. Los investigadores se reunieron con cientos de ciudadanos que afirman ser víctimas de crímenes rituales satánicos, religiosos, físicos o sexuales.

King y su socio resumieron sus hallazgos en un informe de 1995  Ritual Crime in the State of Utah: Investigation, Analysis & A Look Forward . “Las acusaciones de satanistas organizados, incluso grupos de satanistas que han permeado todos los niveles de gobierno y religión, no tenían fundamento”  , decía el informe.

King concluyó que es posible que haya casos aislados de abusadores sexuales de niños que usaron imágenes satánicas u ocultas para asustar a las víctimas y hacerlas callar. Los investigadores concluyeron:

“Los oficiales de policía de Utah y sus departamentos han dedicado miles de horas para dar seguimiento a las denuncias, registrar las laderas en busca de sitios rituales, ‘vigilar’ ceremonias potenciales, etc. Sus esfuerzos combinados no pudieron descubrir ninguna evidencia física para respaldar las afirmaciones de los existencia de cultos organizados.

Se ha descubierto evidencia  para apoyar el pensamiento que los individuos tenían en el pasado y  ahora están cometiendo un crimen en el nombre de Satanás u otra deidad. Las acusaciones  de satanistas organizados, incluso grupos de satanistas que han permeado todos los  niveles de gobierno y religión, no tenían fundamento.

Claramente, están ocurriendo crímenes que involucran abuso sexual y físico. La evidencia en el estado apoya la noción de que el crimen ritual puede existir, incluso a gran escala, como en el caso de la Sociedad Zion en Ogden. Las agencias policiales de todo el estado tienen la responsabilidad de evaluar e investigar todas las denuncias que les llegan. No hay absolutamente ninguna evidencia que respalde que alguna agencia de policía se niegue a investigar las denuncias de delitos rituales cuando esas denuncias involucran actividades delictivas”.

¿Pánico satánico o algo más?

Desafortunadamente, la investigación en torno a estas y otras investigaciones históricas sobre el abuso sexual infantil «ritualizado» o «satánico» a menudo está plagada de prejuicios. Aquellos que creen de todo corazón que estos relatos son fácticos tienden a descartar cualquier evidencia de lo contrario. Aquellos que piensan que todo suena demasiado extravagante o demente, a menudo se centran en afirmaciones de recuerdos falsos y el pánico moral de la década de 1980.

Sin embargo, la  saga de Jeffrey Epstein , así como  mi trabajo sobre el culto The Finders , muestran que este tipo de círculos sexuales organizados sí existen. Si hay o no un elemento oculto o ritualista es a menudo más difícil de probar y, tal vez, incluso una distracción del muy real abuso de niños que está ocurriendo. Esto, por supuesto, no quiere decir que el abuso ritualista no ocurra y que los relatos de tal abuso deban ignorarse.

Aunque las investigaciones de abuso sexual de Utah de la década de 1990 a menudo se descartan como otro «pánico satánico», un  artículo de Deseret News de septiembre de 1991  titulado  Los cuentos son extraños pero ciertos, el diputado dice  plantea preguntas importantes e inquietantes. El artículo dice:

“El ayudante Dennis Howard del Departamento del Sheriff del Condado de Utah es uno de ellos. En 1989, recibió 42 denuncias que alegaban abusos rituales de animales o niños. «Las víctimas te cuentan historias que son tan extrañas que es difícil creerlas», dice Howard. Pero no tengo ningún problema en creerlo. Está sucediendo en el condado de Utah y en todos los demás condados del estado.

Dice que no se siente cómodo con las leyes de abuso infantil, porque las personas pueden ser encarceladas incluso si no hay evidencia física del delito. También dice que puede nombrar a las personas que son culpables de crímenes rituales, pero «no puedo tocarlas». Son demasiado buenos en lo que hacen y aprenden del testimonio de la corte en otros casos sobre cómo salirse con la suya’”.

Si el diputado Howard dio más detalles sobre su afirmación de que puede nombrar a los culpables, Deseret News no lo informó. TLAV  se comunicó con Howard para obtener aclaraciones y lo actualizará si responde.

Howard continúa diciendo que cree que los «grupos satánicos transgeneracionales» están operando en Utah y están bien organizados.

“Estas personas son muy móviles y tienen la capacidad de empacar e instalarse en cualquier lugar”  , dijo a  Deseret News . “No me importa a qué deidad dicen adorar. Están en este (crimen ritualista) para satisfacer sus propias necesidades psicológicas”.

Esta historia de denuncias de abuso sexual ritualizado no termina en la década de 1990. Recordemos que las acusaciones contra David Lee Hamblin fueron en 1999 y nuevamente en 2012. Hamblin es acusado por al menos 8 víctimas de estar involucrado en un culto que realiza abuso sexual ritual de niños, así como de asesinato. El fiscal del condado de Utah, David Leavitt, también fue acusado de participar en estas acciones por una de las presuntas víctimas de Hamblin. Y, por supuesto, tenemos la investigación en curso de la Oficina del Sheriff del Condado de Utah que comenzó en abril de 2021 en base a nuevos informes.

Claramente, las afirmaciones de que las sectas están involucradas en diversas formas de abuso sexual ritual de niños no han terminado.

Para nuestra cuarta (y potencialmente final) investigación de esta serie, nos centraremos en el elefante en la habitación: la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, también conocida como la Iglesia Mormona, y las acusaciones de abuso sexual ritual.